O Salmo 74 é um dos salmos de lamento da Bíblia, onde o autor, provavelmente Asafe, expressa sua tristeza e frustração com a destruição do Templo de Jerusalém pelos babilônios. No versículo 1, ele se pergunta por que Deus está tão silencioso e por que ele permite que os inimigos do povo de Israel triunfem.
No versículo 2, o autor se lembra da grandeza do Templo, que era um símbolo da presença de Deus entre o povo de Israel. Ele se pergunta por que Deus permitiu que o Templo fosse destruído e por que ele não o protegeu.
No versículo 3, o autor pede a Deus que se lembre de sua aliança com o povo de Israel e que não permita que os inimigos triunfem. Ele também pede que Deus mostre sua força e sua glória, para que os inimigos saibam que ele é o verdadeiro Deus e que não pode ser derrotado.
No versículo 4, o autor se lembra das maravilhas que Deus fez no passado, quando ele salvou o povo de Israel da escravidão no Egito e quando ele os guiou através do deserto até a Terra Prometida. Ele pede a Deus que faça novamente milagres semelhantes e os livre da opressão dos inimigos.
No versículo 5, o autor se pergunta por que Deus permitiu que o Templo fosse destruído e por que ele não o protegeu. Ele também se pergunta por que os inimigos foram permitidos a profanar o lugar sagrado e a usá-lo para os seus próprios fins.
No versículo 6, o autor se lembra da promessa de Deus de que o Templo seria um lugar de oração para todos os povos, mas agora ele está destruído e inacessível. Ele pede a Deus que cumpra sua promessa e que restaure o Templo.
No versículo 7, o autor pede a Deus que se lembre de sua promessa de proteger o povo de Israel e que os libere da opressão dos inimigos. Ele também pede que Deus se lembre de sua aliança com o povo de Israel e que os proteja de todo mal.
No versículo 8, o autor se lembra da grandeza de Deus e de sua força, e pede que ele mostre essa grandeza e força para derrotar os inimigos do povo de Israel. Ele também pede que Deus se lembre de sua promessa de proteger o povo de Israel e que os libere da opressão dos inimigos.
No versículo 23, o autor se lembra da
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